Клуб Игры в Бисер-Декомпозиция классической соционики

1. Декомпозиция классической соционики
Под «классической соционикой» будем понимать модель, исходную структуру которой создала в 1970-х годах А.Аугустиневичуте. Эта модель развивалась в 1990-х годах стараниями С.Филимонова, Р.Седыха, Г.Рейнина, И.Калинаускаса и ряда других исследователей. Свою законченную форму модель обрела в так называемом «базисном конспекте по соционике», созданным С. и Е. Переслегиными в 1992 году и выложенным в сеть. До сих пор этот конспект лежит в основе большинства соционических разработок в Сети, образуя своеобразное «ядро соционической операционной системы».

В 2000-е годы классическая соционика была обогащена рядом разработок в области соционического юмора («Если бы Штирлица играл другой ТИМ…», «Надоели Дон-Кихоты…» и т.п.)

Начнем анализ с декомпозиции классической соционики, имея в виду разложение ее ядра на линейно независимые суждения.

Соционика относится к так называем классическим научным теориям, то есть, к теориям третьего уровня исследования. Такие теории рассматривают внешние наблюдаемые явления, как следствия определенных внутренних процессов, которые не наблюдаемы непосредственно, но могут быть вычислены или же определены из некоторых общих соображений .

Классическим примером теории третьего уровня является небесная механика. Мы видим, что солнце вращается вокруг Земли. Анализируя видимое движение Солнца, мы, тем не менее, приходим к модели, в которой Земля вращается вокруг Солнца по круговой орбите. Дальнейший анализ эпициклов (возвратных петель в видимом движении) позволяет понять, что орбита не является круговой и сформулировать весьма общие законы, которым подчиняется движение всех небесных тел (законы Кеплера). На следующей стадии (видимое) движение небесных тел находит свое объяснение в законе всемирного тяготения, описывающим свойства (невидимого) гравитационного поля. Следствием из закона всемирного тяготения являются законы Кеплера. Наконец, формируется прагматика научной дисциплины в форме теории возмущений. В данной модели онтология теории есть философия движения Ньютона, парадигматика теории – закон всемирного тяготения и формализм Ньютона-Лагранжа-Эйлера, синтагматика – законы Кеплера для гелиоцентрической системы мира, дифференциальное и интегральное исчисление, теория дифференциальных управлений, вариационное исчисление, прагматика – теория возмущений.

Онтология теории
Атрибутивной способностью человека является информационный метаболизм: умение работать с информацией, то есть получать ее, перерабатывать и вновь передавать. Разные люди работают с информацией по-разному, но механизм переработки у всех построен по одной и той же схеме, причем число вариаций этой схемы конечно (и невелико). В силу этого люди могут быть разделены на группы, различающиеся схемой переработки информации – типы информационного метаболизма, соционические ТИМы. ТИМ либо задается генетически, либо формируется в течение первого года жизни. В любом случае сознательно сменить ТИМ невозможно.

Парадигматика
1. Информация может быть представлена как вектор в некотором функциональном пространстве – пространстве аспектов.

2. Информационное сопротивление (изменение информации в коммуникационном акте) носит комплексный характер: действительная часть информационного сопротивления характеризует уменьшение общей длины информационного вектора (потерю информации в процессе коммуникации), мнимая часть – поворот информационного вектора в аспектном пространстве (изменение аспектного состава информации). Комплексный характер информационного сопротивления открывает возможность для информационной генерации в парах и малых группах.

3. Мнимая часть информационного сопротивления полностью определяется ТИМом.

4. ТИМ, определяя способ переработки информации данной личностью, может быть построен из представлений о структурности человеческой психики. Особенности поведения различных структурных элементов психики личности при взаимодействии с информацией носит название соционических функций. Размерность пространства функций и пространства аспектов совпадает, и ТИМ есть просто распределение информационных аспектов по соционическим функциям.

5. При соционической коммуникации взаимодействуют одноименные аспекты, которые в общем случае находятся в разных функциях.

6. Существуют особые коммуникативные конфигурации, в которых информационное сопротивление минимизируется – малые соционические группы. К таким группам относятся кольца контроля, кольца заказа, квадры, клубы.

7. Существуют наблюдаемые комбинации информационных аспектов – признаки. Соционический ТИМ можно определить, анализируя комбинацию признаков.

8. Всякий признак распределен у личности в некотором соотношении, конвенционно признаваемым «нормальным» (в большинстве моделей 30% - 70%, иногда 1/3 – 2/3). Отклонение от этого «нормального» распределения называются признаковым комплексом. Различают акцентуацию признака, балансировку признака, инверсию признака.

Синтагматика

1. Соционика строится по дихотомическому признаку.

2. Пространство аспектов восьмимерно. Аспект строится, как комбинация трех бинарных отношений: внутреннее – внешнее, статика – динамика, тело – поле.

Внутренняя статика тела – черная интуиция, сущность ▲
Внутренняя статика поля – белая логика, измерение □
Внутренняя динамика тела – черная этика, отражение ♥
Внутренняя динамика поля – белая интуиция, изменение ∆
Внешняя статика тела – черная сенсорика, форма ●
Внешняя статика поля – белая этика, отношение б♥
Внешняя динамика тела – черная логика, движение ■
Внешняя динамика поля – белая сенсорика, соответствие ○.

Пространство функций также восьмиаспектно. Функция строится, как комбинация трех бинарных отношений: сильная – слабая, донорная – акцептная, сознательная – бессознательная.

Сильная акцептная сознательная – первая (1-я) или базовая
Сильная донорная сознательная – вторая или творческая
Слабая донорная сознательная – третья или «совесть»
Слабая акцептная сознательная – четвертая или «дырявое ведро»
Сильная акцептная бессознательная – минус первая ( - 1-я), или минус базовая
Сильная донорная бессознательная - минус вторая или минус творческая
Слабая донорная бессознательная – минус третья
Слабая акцептная бессознательная – минус четвертая или «антисовесть».

Функции объединяются в блоки: 1-я + 2-я, 3-я + 4-я, -1-я + -2-я, -3-я+-4-я.

3. Структура ТИМа выглядит следующим образом:

EGO	EGO	SUPEREGO	SUPEREGO
1 функция	2 функция	3 функция	4 функция	Сознательное кольцо функций
- 1 функция	- 2 функция	-3 функция	-4 функция	Бессознательное кольцо функций
ID	ID	SUPERID	SUPERID

4. Правила построения ТИМа (правила отбора):

▲

□

♥

●

∆

■

♥

○

а) В ТИМе присутствует все восемь аспектов.

б) Статика и динамика не смешиваются в одном кольце: «сознательные» функции либо все динамические, либо все статические. Если «сознательное» кольцо – динамическое, то «бессознательное» - статическое, и наоборот.

в) В бессознательном кольце на тех же местах стоят те же функции, что и сознательном кольце, но перекрашенные. Например, если вторая функция – белая логика, то минус вторая функция – черная логика.

Вообще: перекраска аспекта есть его условное умножение на минус один.

Можно изложить это правило отбора в другой форме: в столбце стоят аспекты одного типа, но разного цвета.

г) Первая и вторая функция имеют разный цвет.

д) В одном блоке не могут стоять функции, являющиеся взаимно-дополнительными (интуиция дополнительна к сенсорике, логика дополнительна к этике).

Эти правила отбора ограничивают число ТИМов шестнадцатью. Шестнадцать ТИМов могут быть однозначно описаны через структуру блока EGO – первую и вторую функции: ▲□, □▲, ∆■, ■∆, □●, ■○, ●□, ○■, б♥●, ♥○, ●б♥, ○♥, ▲б♥, ∆♥, б♥▲, ♥∆ . Устоявшие названия, соответственно: Дон-Кихот, Робеспьер, Бальзак, Джек, Максим, Штирлиц, Жуков, Габен, Клайд, Гюго, Наполеон, Дюма, Гексли, Есенин, Достоевский, Гамлет

5. Все ТИМы делятся на статиков и динамиков по типу аспектов, стоящих в сознательном кольце функций.
По типу аспекта, стоящего в первой функции , ТИМы делятся на первых сенсориков, первых логиков, первых этиков, первых интуитиков. По типу аспектов, стоящих в сильных функциях противопоставляются логики и этики, сенсорики и интуитики.

По типу аспекта, стоящего в первой функции, ТИМы делятся на шизотимов (первые этики и первые логики) и циклотимов (первые интуитики и первые сенсорики)

По цвету аспекта, стоящего во второй функции (цвету второй функции) ТИМы делятся на интровертов (вторая функция черная) и экстравертов (вторая функция белая).

6. Интертипные взаимодействия определяются только матрицей взаимодействия типа (на какую матрицу нужно умножить тип А, чтобы получился тип Б). Следовательно, интертипных отношений 16.

Интертипные отношения бывают симметричными (квадрат определителя матрицы перехода +1) и ассиметричные (квадрат определителя -1). К симметричным отношениям относятся тождество, противоположность, родственные отношения, миражные отношения, деловые отношения, полудополнения, суперэго, дополнение, конфликт, активация, зеркальные отношения, квазитождественные отношения. К ассиметричным отношениям относятся контроль и заказ.

7. Удобным и эвристичным способом организации информации об интертипных отношениях является схема четырех базовых отношений с «оттенками». В качестве базовых отношений принимаются отношения взаимопонимания, взаимопомощи, конфликта и контроля. Возникает характерная для соционики квадратная матрица отношений:

	Взаимопонимание	Взаимопомощь	Конфликт	Контроль
С оттенком взаимопонимания	Тождественники	Миражники	Зеркальники	Деловики
С оттенком взаимопомощи	Противоположности	Дополнения	Активаторы	Заказчик→ подзаказный
С оттенком конфликта	Родственники	Суперэго	Конфликтеры	Подконтрольный → контролер
С оттенком контроля	Квазитождествен- ники	Подзаказный → заказчик	Полудо- полнения	Контролер → подконтрольный

8. Отношения контроля и заказа складываются в кольца: контролер контролера моего контролера – мой подконтрольный.

Кольца контроля являют собой специфические соционические отношения, по-видимому, связанные с происхождением соционического расщепления ТИМов. К статическим кольцам относятся воины и авантюристы, к динамическим – хозяева и подарки.

Все шестнадцать ТИМов могут быть выражены через кольца контроля и схему «оттенков».

Кроме колец, существуют другие соционические малые группы, выделенные по особенностями внутригрупповой коммуникации: клубы (по общим сильным функциям, независимо от цвета и порядка), квадры и т.д.

Прагматика

К соционической прагматике относится описание ТИМов, интертипных отношений, соционических признаков, соционических малых групп, способы определения ТИМа.

2. Возможные пути развития классической соционики
Речь идет, разумеется, не о формальном развитии сформулированных выше представлений: создании базы медиа-данных, подробные описания ТИМов и интертипных отношений, описания признаков, совершенствование методов определения ТИМов, - а о способах модификации исходной модели.

Прагматический

Простейший путь развития, заключающийся в естественном расширении модели. Увеличивается количество типов (например, до 32 через включение «мужских» и «женских» подтипов). Происходит отказ от постулата о неизменности ТИМа и невозможности его целенаправленно изменить. Рассматриваются «смешанные» ТИМы – как правило, в вероятностной модели (70% времени он Дон-Кихот, 20% - Бальзак, 5% - Джек, 3% Гексли, 2% - остальные ТИМы).

Алгебраический

Понятно, что если обозначить информационные аспекты через {Аi}i=18, то величины { Аi ′}i=18, где Аi ′=∑ j=18GijAj также являются аспектами, если только detGij≠0. Иными словами, любая линейно-независимая комбинация аспектов является аспектом. Это позволяет строить произволбное количество теорий, но, в действительности, речь идет не о теориях, структурно-подобных соционике, но о самой соционике: при detGij=1 подобное преобразование является просто поворотом системы координат в аспектном пространстве, в общем случае – комбинацией поворота и перенормировки.

Новой информации здесь не возникает. В действительности, подбором удачных матриц преобразования из исходных соционических аспектов получаются наблюдаемые (проявляемые) признаки. В этом смысле теория признаков Г.Рейнина есть результат развития соционики алгебраическим путем. После появления работ Г.Рейнина можно формально утверждать, что выводы соционики инвариантны относительно любых вращений и растяжений в аспектном пространстве .

Семантический

В этом способе строится пространство, изоморфное пространству аспектов, но принадлежащее другой системе смыслов, и далее последовательно выстраивается вся соционическая схематизация. При этом возникает другая типология (людей или иных сложных систем), также относящаяся к третьему уровню и обладающая предсказательной силой. Интересно, что начинать построение семантически измененной модели можно с любого места – с аспектов, с функция, с ТИМов, с интертипных отношений.

В качестве примера укажу свою собственную модель, известную в Сети, как «теория менталитетов» (в действительности, примитивная или наивная теория менталитетов ).

В этой модели рассматриваются четыре основных информационных типа (менталитета): варвары, авантюристы, интели и буржуа, - и четыре соответствующих оттенка.

Примитивная модель менталитетов полезна и эвристична при следующих базовых предположениях:
• Менталитет проявляется в деятельности значительно сильнее, нежели в бытовой коммуникации. (Дома человек проявляет соционический ТИМ, на работе – менталитет).
• Менталитет начинает формироваться в детстве и окончательно формируется к началу трудовой деятельности.
• Менталитет можно сменить, в том числе, и своим сознательным решением, но смена менталитета связана с серьезными изменениями в психической структуре личности и занимает много лет. На практике можно считать сформировавшийся менталитет неизменным.
• Отношения менталитетов определяются основными менталитетами и, в первом приближении, не зависят от оттенка (хотя, в зависимости от оттенка, ментальные отношения могут проявляться более или менее резко).

Возможны и другие пути ментального развития соционики. Собственно, все типологии личности (Лично, Кречмер, Гиппократ и т.д.) можно рассматривать, как версии такого развития. Выстроена, например, соционикоподобная РПГ-модель с классами воинов, воров (авантюристов), варваров (хозяев) и клириков (подарков) и соответствующими оттенками. Мне приходилось делать полушуточную работу по личностной типологии, опирающуюся на классификацию боевых кораблей. В Сети существует веселая и полезная классификация фэндома по палеонтологическим периодам и по диким животным. Заметим здесь, что гороскопы с координационным числом «четыре» также можно рассматривать, как соционикоподобные модели.

Матрично-тензорный
Этот путь развития эквивалентен переходу от специальной теории относительности к общей, иными словами – от тензора Минковского, описывающего плоское пространство-время, к метрическому тензору, описывающему искривленное пространство-время.

Напомним, что интертипные отношения описываются матрицами, состоящими из нулей, единиц и минус единиц. Сам тип можно представить, как вектор, умноженный на единичную матрицу.

Теперь предположим, что вместо нулей и единиц в матрице стоят функции, зависящие от аспектов и, возможно, времени, географических координат, каких-то иных параметров. В качестве простейшего примера такого подхода рассмотрим ситуацию с влиянием общества (общественных стереотипов, культуры, образования: социальных информационных фильтров) на соционические ТИМы и интертипные отношения.

Пусть в обществе высшей ценностью считаются деньги и власть, которая дает деньги. Это означает:
Изменение (сужение) семантического спектра аспекта «черная сенсорика»;
Сужение семантического спектра дуального аспекта «черная интуиция» и подмешивание в этот аспект черносенсорных смыслов (не вообще «сущность», а «полезность= прагматическая ценность объекта).
Изменение (расширение) семантического спектра других аспектов с подмешиванием черносенсорных смыслов.
Соответствующее изменение ТИМов.

В квазиклассическом приближении это позволяет оставить все нулевые элементы матрицы нулевыми, а единичные представим как 1 +f(●) ≈ 1 + ά●, где ά – малый параметр. Необходимо при этом учесть, что длина информационного вектора в соционике нормирована. Следует также иметь в виду таблицу аспектного умножения:

▲ ● ■ ♥
▲ ▲ 0 ▲■+■▲ ▲♥+♥▲
● 0 ● ● ■+■● ●♥+♥●
■ ▲■+■▲ ●■+■● ■ 0
♥ ▲ ♥+♥▲ ●♥+♥● 0 ♥

(Для белых аспектов – то же самое. Произведение черного аспекта на белый равно нулю).
Имеем, например, для Дон-Кихота:
(▲□б♥● )*γ*

1 + ά ● 0 0 0
0 1 + ά ● 0 0
0 0 1 + ά ● 0
0 0 0 1 + ά ●

= γ (▲,□, б♥,●+ ά●), где γ – нормировочный множитель, равный 2/(√(4+2 ά+ ά2) ≈ 1/(√(1+0,5 ά) ≈ 1 - 0,25 ά. Это можно интерпретировать, как возникновение у Дон-Кихота признакового комплекса, заключающегося в ослаблении всех его сознательных функций, кроме четвертой, черной сенсорики (буржуа – Дон-Кихот).

Заметим, что для некоторых других типов результат может оказаться сложнее. Для Джека:
(■∆○♥)*γ*

1 + ά ● 0 0 0
0 1 + ά ● 0 0
0 0 1 + ά ● 0
0 0 0 1 + ά ●

= γ(■+ά(●■+■● ), ∆,○, ♥+ ά(●♥+♥●)). Это можно интерпретировать, как смешанный ТИМ: Джек с признаковым комплексом по этике + Штирлиц с признаковым комплексом по интуиции («американский Джек»).

Таким образом можно составить матрицу преобразований соционики из некоего идеального мира, а котором все аспекты представлены одинаково, и социальные информационные фильтры отсутствуют, в реальные культуры, и ответить на важный вопрос о культурных различиях между ТИМами.

В идеале нужно стремиться к созданию аналога уравнений Эйнштейна, позволяющих определить метрику информационного пространства по распределению ТИМов в данной культуре: люди искривляют информационное пространство, искривленное информационное пространство воздействует на самих людей, их интертипные отношения, способность воспринимать информацию. Особый интерес представляют прогнозируемые решения типа «черных дыр», когда информация по какому-то аспекту или даже нескольким аспектам обществом не воспринимается, и восприниматься не может.

Синтагматический

В этом подходе меняются правила отбора, структура ТИМа, размерности пространств функций и аспектов. К этому же направлению развития соционики относится отказ от дихотомии, что является характеристическим признаком кварк-соционики.

Опубликовано на www.igra-v-biser.ru.

Ссылка на статью на сайте автора http://pereslegin.net/?p=68#more-6.

При перепечатке и ссылках предварительно запрашивайте разрешение.