www.igra-v-biser.ru
Приветствие
Новости
Клуб Игры в Бисер
Семинары
О Школах
Путь воина
Частые вопросы
Форум
Контакты
 
ПриветствиеКонтактыНовости
Особенности национального бизнеса

 

Сергей Степанов

Особенности национального бизнеса

1. Есть разные типы людей, выделим из них основные четыре.

Первый тип надеется на авось и на чудо. Он не любит долго и усердно работать, любит отдыхать, веселиться и расслабляться.

Второй тип верит в высшие силы, не считает себя изначально идеальным и стремится к изменениям. Он склонен усердно и качественно работать для карьерного роста.

Третий тип верит в наличие доброго и злого начал во вселенной, он стремится к добру и борется со злом. Он хочет приносить пользу людям, даже в ущерб карьерному росту. Он заботится о клиентах, порой и в ущерб прибыли.

Четвертый тип верит в гармонию сил созидания и сил разрушения. Стремится к внутреннему равновесию. Стремится оптимизировать свой труд, придумать и внедрить новые технологии.

2. Разные народы имеют менталитет разных типов.

Примером первого типа являются русские. Примером второго типа – немцы. Третий тип встречается в некоторых восточных странах, например, в Узбекистане и Таджикистане. Четвертый тип характерен для некоторых стран Юго-Восточной Азии, таких как Япония и Южная Корея.

3.В менталитете можно выделить две составляющие: метафизическую и социально-экономическую.

Метафизическая основана на религии народа и определяет основные жизненные ценности.

Первый тип верит в магов и волшебников, в талисманы и предметы силы, в скрытые возможности человека, достижимые через погружение в себя и вхождение в транс. Например, он может считать, что пьяному море по-колено. Поэтому так трудно искоренить пьянство на Руси. Для русского человека пьянство не недостаток, а метод решения сложных проблем. Недаром, только в России есть присказка: «Да, тут без стакана не разберешься».

Второй тип считает, что всеобщность сосредоточена не в человеке, а вне реальности. Он верит в высшие силы, управляющие всем на земле. И стремится достичь их благорасположения.

Третий тип считает, что кроме добрых, светлых, созидательных сил, существуют еще злые, темные, разрушительные силы, которые борются за сознание и душу человека. Поэтому нельзя бездумно следовать любой внешней силе, а нужно стремиться во всем созидать и помогать другим в их созидании.

Четвертый тип считает, что мир находится в гармонии взаимодействия различных сил, которые нельзя разделить на плохие и хорошие. В любой форме деятельности за созиданием должно следовать разрушение для достижения гармонии бытия.

Социально-экономическая составляющая основана на социальных стереотипах взаимодействия и действующих законах.

Первый тип не любит работать и его надо заставлять. Он хочет получать все даром и сразу. Поэтому социальная система основана на форме монархии и вертикале власти, с развитыми институтами принуждения и наказания. В экономической сфере преобладают формы собирательства, воровства, коррупции и рэкета.

Второй тип следует силам реальности и социума, таким как деньги, власть, положение в обществе. Он служит этим силам как идолам, искренне полагая, что прав тот, у кого больше денег и власти. Конкурентная борьба и карьеризм являются основополагающими принципами. Примером такой системы отношений является Западная демократия с ее свободным предпринимательством.

Третий тип следует законам социальной справедливости, где богатые должны помогать бедным. Такая экономика не склонна к бурному развитию, зато прекрасно развиты формы торговли и сферы обслуживания. Вспомните, например, восточный базар, который является сосредоточием культурной и светской жизни. Примером такой системы отношений является Исламская демократия с ее ограниченным предпринимательством.

Четвертый тип склонен улучшать производство и развивать высокие технологии. Производственные отношения имеют корпоративно-семейный характер. Большое внимание уделяется взвешенной политике в области налогового регулирования бизнеса, следовании дао, конфуцианству, буддизму в планировании и отношениям между разными классами.

4. Менталитет и идеология каждой страны должны быть сбалансированы. Метафизическая составляющая должна соответствовать экономической. Если в страну с менталитетом волшебства и личной силы попытаться внедрить идеологию Западной демократии, то мы получим криминально-коррупционный капитализм.

Если в страну с менталитетом единого бога попытаться внедрить методы Буддийской экономики, то мы не получим развитие высоких технологий. Мы получим изощренные спекулятивные игры, которые могут привести к финансовому кризису.

Хотите в России развивать свободную экономику? Приглашайте специалистов с Запада, причем тысячами. Причем не только в бизнес, но и в правящие структуры. А рабочих нанимайте в других странах. Или меняйте метафизическую платформу.

Хотите в Америке развивать высокие технологии и культуру производственных отношений? Тогда набирайте специалистов из Японии, а студентов из Индии и Китая.

Или меняйте метафизическую платформу.

Скачать этот файл в формате Word MS

 
  ee
Философия Карлоса Кастанеды Rambler's Top100